נטילות ידים של בוקר ותפילה

שלום לרב.
 שאלה 1.מה ההבדל בין נטילת ידיים שחרית לבין נטילת ידיים לתפילה שמוזכר בשו"ע סימן ד ? 
שאלה 2. ולמה רק לגבי נטילת ידיים של תפילה השו"ע הזכיר ברכה ולא לגבי נטילת ידיים של  שחרית?

שלום וברכה 

יש שתי סיבות לנטילת ידים בבוקר, אחת היא להסיר רוח רעה, וסיבה שניה כדי לטהר את הידים לפני התפילה. 

[הסיבות לצורך לטהר אותם: או מחמת נגיעה במקומות מכוסים שמצויה בזמן השינה. או בגלל היות האדם כבריאה חדשה בבוקר, ומתחיל את עבודתו לפני ה', ועליו לטהר ידיו לפני העבודה ככהן המתחיל את העבודה בבוקר בבית המקדש].

בשו"ע חיב את שני הנטילות יחד, כמבואר בסוף סימן ד', ומברכים על זה. 

אצלינו מצוי שבין הנטילה לבין התפילה מתלכלכות הידים שוב בנגיעה במקומות מכוסים, ובכניסה לבית הכסא ועוד, ולכן ממתינים עם הברכה עד שיטול את הנטילה הסמוכה לתפילה.